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文化中国行丨从阿尔泰山到昆仑山 新疆岩壁上的“朋友圈”画的啥

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文化中国行丨从阿尔泰山到昆仑山 新疆岩壁上的“朋友圈”画的啥

文化中国行丨从阿尔泰山到昆仑山 新疆岩壁上的“朋友圈”画的啥

在旅游旺季,当博尔塔拉蒙古自治州第四次全国文物普查队宣布在热门旅游地——赛里木湖北岸发现古代岩画时,如同一颗(yīkē)石子投入平静(píngjìng)湖面,激起千层涟漪。网友(wǎngyǒu)纷纷留言表达惊叹与好奇:“没想到美丽的赛里木湖,还藏着这样(zhèyàng)跨越千年的文化瑰宝。”

在赛里木湖北岸(běiàn)新发现2处古代岩画。道尔吉 摄

新疆岩画具有(yǒu)以下特点:数量多,在第四次全国文物普查(pǔchá)中不断(bùduàn)有新发现;分布广,阿尔泰山、天山、昆仑山都有岩画身影(shēnyǐng);内容丰富,记录了生活、生产、欢娱、祭祀等场面;延续时间长,从石器时代一直到有文字记录的历史时期。

这些(zhèxiē)岩画宛如一幅镌刻在岩壁上的文明长卷,跨越时空诉说着(sùshuōzhe)这片土地上人类活动的万千气象与历史脉络。

无独有偶,在第四次全国文物普查中,除博州外,阿勒泰地区、哈密市也有岩画新(xīn)发现(fāxiàn)。4月,青河县的吾勒肯布勒合岩画被(bèi)列入“四普”新发现。60幅以点线凿刻的岩画清晰可辨,既有生动的狩猎场景,也有古人对生命繁衍的崇拜。其中,鹿、骆驼、马(mǎ)等十余种动物栩栩如生,夸张(kuāzhāng)的鹿角极具艺术感染力。

青河县第四次全国文物普查队队长、县博物馆馆长沙马丽·木拉提拜说:“这些岩画保存(bǎocún)较好,对研究古代游牧(yóumù)人群生产生活及社会风貌(fēngmào)极具价值。”

第四次全国文物普查中(zhōng)的新发现,青河县的吾勒肯布勒合岩画。天山网-新疆日报记者 玛依古丽(mǎyīgǔlì)·艾依提哈孜摄

岩画是人类(rénlèi)记录生活的一种“特殊文字”。在文字尚未(shàngwèi)诞生时,岩画具有最直观的传播功能;即使文字出现后(hòu),岩画仍与文字并存(bìngcún)。它描绘古人的生活环境、内心世界和审美情趣,记录不同人群在不同时期的生活状态、社会关系、原始崇拜,以及为适应自然环境变化而(ér)发生的行为,是研究早期人类社会文化现象的重要依据。

阿尔泰山的崖壁间(jiān)、天山的沟壑深处,每一处岩画都像是跨越(kuàyuè)千年的“朋友圈”动态:有狩猎成功的“凡尔赛”炫耀,有祭祀舞蹈的“氛围感”大片,还有神秘符号组成的“加密聊天记录(liáotiānjìlù)”。

“我们可以将新疆岩画划分为四个区域,分别为阿尔泰山岩画、塔尔巴哈台山至巴尔鲁克山岩画、天山山脉古代岩画和(hé)昆仑山岩画,其中阿尔泰山岩画数量最多。”新疆文物考古研究所(xīnjiāngwénwùkǎogǔyánjiūsuǒ)研究员吕恩国说(shuō)。作为(zuòwéi)吐鲁番(tǔlǔfān)学研究院特聘研究员,他从事新疆史前时期考古调查和研究工作多年。

在吕恩国看来,四个区域岩画(yánhuà)各有特点:阿勒泰地区有古人在岩棚中以红色颜料创作的彩绘岩画,图案质朴写实(xiěshí),偶见抽象图案;巴尔鲁克山因特殊地理位置,自古(zìgǔ)是亚欧(yàōu)草原民族迁徙的中转站和牧区大草场,这里的丘尔丘特岩画、黑山头岩画特色鲜明;天山山脉古代岩画均为岩刻画,部分(bùfèn)岩刻画上施加颜料;昆仑山系位于塔里木沙漠南缘,岩画一般分布在山谷两侧,不见岩棚画,动物造型(zàoxíng)和风格与阿尔泰山、天山有所不同(yǒusuǒbùtóng)。

“虽然岩画断代是(shì)研究的最大困难之一(zhīyī)(zhīyī),但目前已有几种成熟方法(fāngfǎ),我们以此对部分新疆岩画进行(jìnxíng)了分期。”吕恩国说,“研究岩画的意义在于,它记录着不同人群在不同时期的生活状态、社会关系、宗教信仰,以及为适应自然环境变化而发生的行为方式演变,是研究早期人类社会文化现象的重要依据之一。”

以(yǐ)现代人眼光看墩德布拉克洞穴彩绘岩画,妥妥是阿勒泰地区先民记录生活点滴的“朋友圈”:今天组团去滑雪打猎(dǎliè)了!

先民们弯腰屈膝(qūxī),抬头撅臀,手持单杆“滑雪杖”,脚蹬短小“滑雪板”,10人一组排成一溜,在(zài)阿勒泰高山雪原间(jiān)飞驰,英姿飒爽!不远处,野牛、野马四散奔逃,静止的画面(huàmiàn)定格了扑面而来的风雪。据学者研究,这幅岩画距今约1.2万年。

这样有趣的岩画在新疆还有(háiyǒu)很多。“在阿勒泰地区一处岩画中,古人通过创作展现(zhǎnxiàn)精神世界,表达对美好生活的期待。比如,他们会把一只羊的身体刻画得(dé)非常强壮,羊角画得很大,羊角范围罩住很多小羊,而攻击羊的狼(láng)被画得很小。这是一种明显(míngxiǎn)的精神向往,期待羊自身强大,能对抗猛兽、保持羊群繁盛。”新疆文物考古研究所(xīnjiāngwénwùkǎogǔyánjiūsuǒ)研究馆员于建军说。

新疆岩画内容丰富多彩:有的为(wèi)研究新疆古代体育(tǐyù)活动提供(tígōng)丰富素材;岩画中的舞蹈,有狩猎(shòuliè)舞、放牧舞、巫舞等(děng),是研究舞蹈演变的珍贵实证;《新疆美术大系·新疆岩画卷》从美学角度探寻了新疆岩画的审美内涵;从岩画中的工具、器物等元素,可窥见古代技术和物质文化的发展。

而破译岩画的过程既有趣(yǒuqù)又困难重重(kùnnánchóngchóng)。“想要较准确解读这些岩画信息,我们需要加大研究力度、培养相关人才、借助数字化(shùzìhuà)手段等,还有很长的路要走。”吕恩国说。

无论冬夏,“四季游”让阿勒泰地区博物馆“金山岩画”专题展示区游人如织,众多外地游客专程前来参观打卡。该专题展以岩壁岩画所处(suǒchù)的典型(diǎnxíng)地理环境为背景,再现野外岩画原生场景,充分展现岩画的神秘(shénmì)与魅力(mèilì)。

展览既借助(jièzhù)图文、场景复原等传统展陈手段(shǒuduàn)全方位展示文物、遗址,又使用多媒体互动装置等科技(kējì)手段,以互动查询方式满足观众深入了解不同区块内容的需求,让观众近距离感受远古先民留下的宝贵文化财富。“我们(wǒmen)博物馆也开发(kāifā)了相关文创产品。”阿勒泰地区文博院陈列及藏品研究科科长吴海燕说。

从阿勒泰地区吉木乃县、哈巴河县,到最东部的青河县,逢山(féngshān)必有岩画(yánhuà)。不少当地旅行社抓住游客文化需求,推出品质较高(gāo)的旅游线路,让游客沿途感受岩画艺术与新疆自然之美。

在赛里木湖北岸新发现2处古代岩画后,自治区四普办博州指导(zhǐdǎo)人员、伊犁师范大学教师王玥认为,这一发现对赛里木湖景区文旅融合将产生很大推动作用。“这些岩画除了(chúle)有考古学价值外,对当地以文塑旅也有积极意义。在保护好文物的前提下,赛里木湖在自身得天独厚自然资源基础上,又增添(zēngtiān)历史人文因素(yīnsù),丰富了景点文化内涵(nèihán),必将(bìjiāng)推动当地旅游产业迈上新台阶。”

所以,下次去赛里木湖旅游,您不妨对着岩壁喊一句:“远古的朋友(péngyǒu),你的动态(dòngtài)已收到,赞一个!”

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