50多年前，他为理琪画像

文登(wéndēng)天福山西侧密密匝匝的林海中，溪流绿树掩映着一座现代(xiàndài)会堂，它依山而建、气势恢宏，这就是因天福山起义得名(démíng)，讲述天福山革命先辈史迹的天福山起义纪念馆。 年逾九旬的鞠远义迈着蹒跚的脚步，走进这座纪念馆(jìniànguǎn)。鞠老凝视着自己五十年前绘就的英雄画像。画中理琪同志的目光穿透岁月(suìyuè)，与老人含泪的双眼在时空深处交汇，揭开了尘封半个世纪的丹青往事(wǎngshì)…… 时间指针(zhǐzhēn)拨回至1973年，“天福英雄(yīngxióng)是理琪，献身革命国忘私”这一郭沫若题词的诗句已经在百姓之间口口相传。革命先烈理琪同志的故事也已经成为文登红色文化的重要组成部分(zǔchéngbùfèn)，不少革命儿女(érnǚ)殷切期盼能够传承这段红色记忆，让更多子孙后代接受红色洗礼。 由此，为了纪念理琪同志等天福山革命先辈的革命事迹，文登(wéndēng)政府决定修建天福山起义纪念馆(jìniànguǎn)。 要建纪念馆，首先要组建一支干练的筹备队伍。当时从全县优中选优，邀请了(le)有编辑脚本经验的文字(wénzì)班人员张太连老师，书写人员刘友亭(liúyǒutíng)老师，绘画组最初由文化馆(wénhuàguǎn)栾业礼老师牵头，还有文化馆张友汉老师，文登一中杨蓉璐老师，文登师范乔廷泽老师。 筹备组做了万全的准备，没想到却为缺失影像的起义领导人理琪(lǐqí)同志画像犯起难来。诸多(zhūduō)先烈都保留下遗照，唯独天福山起义组织者理琪同志没有(méiyǒu)留下影像资料，同时又不是山东人(shāndōngrén)，在文登当地没有子孙后代做相貌参考。 文化馆突然有人提议(tíyì)：“可以请鞠老师(lǎoshī)！那位给公安画影图形的！”彼时三十八岁(sānshíbāsuì)的鞠远义(jūyuǎnyì)刚从荣成调回，他的木画箱里珍藏着1964年中央美训班的结业证书——当年他作为文登师范保送生，曾得闻一多长子闻立鹏亲授人体(réntǐ)解剖学，随速写大师叶浅予的得意弟子李克瑜老师习得速写要诀，更蒙刘建庵司长点拨人物传神之道。 （年轻时的(de)鞠远义及夫人 摄于上世纪90年代） 由于当时刑侦技术较为落后，文登警方破案苦于没有(méiyǒu)嫌疑人(xiányírén)照片，也经常委托鞠远义根据当事人的描述创作，所出画像往往与嫌疑人别无二致(biéwúèrzhì)。 于是，青年教师鞠远义勇挑重担。这些艺术(yìshù)积淀与刑侦(xíngzhēn)画像的实战经验，终在历史召唤中绽放异彩。 为画好理琪像，鞠远义来到当时理琪同志活动中心沟于家村，找当地经历(jīnglì)革命的老党员(dǎngyuán)口述：理琪同志时年(shínián)二十八岁，大披头(头发向后梳)，书生气质，长剑眉，身穿中山装，直领口。 七易其稿后，当画中青年革命者以睥睨(pìnì)山河之姿跃然纸上，在场的老党员猛然拄(zhǔ)拐起身，泪洒衣襟：“理琪同志回来了！” 真正的(de)艺术，要经得起历史与人民的双重凝视。 看今朝，忆往昔风风雨雨半个世纪，当年参与(cānyù)建设纪念馆的(de)工作者大多作古，为理琪同志画像的鞠远义也已92岁高龄，当再一次站在这张(zhèzhāng)英雄画像前，老人心潮澎湃。 鞠老表示：此作如此成功，是因为在(zài)党的培养(péiyǎng)领导下方得一技之长，人生工作短短几十载，当回首往事时，能够为文登红色文化传承留下根源而(ér)倍感幸福和骄傲，能够为养育我的故土乡亲尽忠报孝尽点(bàoxiàojǐndiǎn)绵薄之力而感到荣光。 最后附上郭沫若(guōmòruò)先生赞颂理琪同志的诗篇： 天福英雄是理琪，献身革命国忘私(wàngsī)。 当年猛打雷神庙，今日高标星宿旗(qí)。 百代东风吹海陆，一方化雨仰(yǎng)宗师。 文登(wéndēng)多少佳儿女，接力还须步伐齐。